游虞山记

游虞山记原文：

月转林西夜意迟，云深斗北郁逶迤。颜随玉镜风尘变，锦袭瑶琴日月驰。縻禄自知堪苜蓿，名山空负长灵芝。愁怜白首三千轴，梦断清时五百期。
兰棹依依度碧湍，漫缘紫逻上层峦。清泉飞响雨鸣阁，短杖穿林翠湿冠。金鲤迹随江水没，白猿声断岭云寒。销沉往事休相问，唯有琪花独耐看。
雪光窗外寒如月，梅影灯前韵过僧。坐到更残群响尽，细吹榾柮煮春冰。
一个小园儿，两三亩地。花竹随宜旋装缀。槿篱茅舍，便有山家风味。等闲池上饮，林间醉。都为自家，胸中无事。风景争来趁游戏。称心如意，剩活人间几岁。洞天谁道在、尘寰外。
锦袖歌残翠黛尘，楼台塌尽曲池湮。荒园一种瓢儿菜，独占秦淮旧日春。
泥污后土踰月馀，四月雨至五月初。七日七夜复不止，钱王旧城市无米。城中之民不饥死，亦恐城外盗贼起。东邻高楼吹玉笙，前呵大马方横行。委巷比门绝朝饭，酒垆日征七百万。

游虞山记拼音解读：

yuè zhuǎn lín xī yè yì chí ，yún shēn dòu běi yù wēi yǐ 。yán suí yù jìng fēng chén biàn ，jǐn xí yáo qín rì yuè chí 。mí lù zì zhī kān mù xu ，míng shān kōng fù zhǎng líng zhī 。chóu lián bái shǒu sān qiān zhóu ，mèng duàn qīng shí wǔ bǎi qī 。
lán zhào yī yī dù bì tuān ，màn yuán zǐ luó shàng céng luán 。qīng quán fēi xiǎng yǔ míng gé ，duǎn zhàng chuān lín cuì shī guàn 。jīn lǐ jì suí jiāng shuǐ méi ，bái yuán shēng duàn lǐng yún hán 。xiāo chén wǎng shì xiū xiàng wèn ，wéi yǒu qí huā dú nài kàn 。
xuě guāng chuāng wài hán rú yuè ，méi yǐng dēng qián yùn guò sēng 。zuò dào gèng cán qún xiǎng jìn ，xì chuī gǔ duò zhǔ chūn bīng 。
yī gè xiǎo yuán ér ，liǎng sān mǔ dì 。huā zhú suí yí xuán zhuāng zhuì 。jǐn lí máo shě ，biàn yǒu shān jiā fēng wèi 。děng xián chí shàng yǐn ，lín jiān zuì 。dōu wéi zì jiā ，xiōng zhōng wú shì 。fēng jǐng zhēng lái chèn yóu xì 。chēng xīn rú yì ，shèng huó rén jiān jǐ suì 。dòng tiān shuí dào zài 、chén huán wài 。
jǐn xiù gē cán cuì dài chén ，lóu tái tā jìn qǔ chí yān 。huāng yuán yī zhǒng piáo ér cài ，dú zhàn qín huái jiù rì chūn 。
ní wū hòu tǔ yáo yuè yú ，sì yuè yǔ zhì wǔ yuè chū 。qī rì qī yè fù bú zhǐ ，qián wáng jiù chéng shì wú mǐ 。chéng zhōng zhī mín bú jī sǐ ，yì kǒng chéng wài dào zéi qǐ 。dōng lín gāo lóu chuī yù shēng ，qián hē dà mǎ fāng héng háng 。wěi xiàng bǐ mén jué cháo fàn ，jiǔ lú rì zhēng qī bǎi wàn 。

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游虞山记相关翻译

④衰病：衰弱抱病。耗：无，尽。赖:幸亏。群公:指同时主持考试者如范仲淹、王安石、梅尧臣等人。识鉴：能赏识人才、辨别是非，一作“鉴裁”，又作“择鉴”。
（3）霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。
④若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。无时：没有一定的时间，即随时。叩门：敲门。
②乡：故乡。这里是指京城长安。融州：唐武德四年置，古称融州、玉融州，治所在今融水苗族自治县。

游虞山记相关赏析

末尾的鼎足对，数字对数字、地名对地名、动物门对动物门不算，妙在同句之内的鸡与凤、蛇与龙、猫与熊还都有形状相像的联系。一头是文人习用的雅语颂辞，一头却是民间口语中带着詈骂性质的语汇，凑在一起，冷峭而生动。三句也各具侧重点：第一句揭示凶横，第二句揭示狠毒，第三句揭示无能。这就让人们清楚地看出，元代社会中各种自封的或被吹捧出来的风云人物，究竟是些什么样的货色。这三句承接前文“早三公”、“享万钟”、“成时用”而写，作者矛头直指上层统治集团的高官要人，是一目了然的。两段之间，“大纲来都是烘”结上，“说英雄谁是英雄”启下。得此两句愤语绾联，“讥时”的题意便充分地显露了出来。

然而，如果此曲无自己的艺术魅力，恐怕早就湮没无闻了。在历代“渔父”之吟中，以青山、白云喻其高洁脱俗，以轻舟、流水状其自由洒脱，乃是众所撷取兼含比兴的意象。白曲如此，此曲亦如此。但白曲以“侬家鹦洲边住，是个不识字渔父”领起全篇，让人一下子进入传统“渔父”的既定精神境界，然后再组合意象，使其表现的精神世界得以形象化，而结句“算从前错怨天公，甚也有安排我处”与之遥相呼应，使全曲颇得爽朗豪放之风。此曲则首先隐约回环，先造其境，使人捉摸不定，产生强烈的探询感，结句则借当时人所熟知的“鹦鹉洲”指称“渔父”，点出意核，复令人再回味、咀嚼全曲，既得含蓄蕴藉之趣，又不失明朗畅达之风，虽与白曲所取意象大致相同，结构方式则别具一格。细而察之，此曲“溪边小径舟横渡”与白曲“浪花中一叶扁舟”，“青山隔断红尘路”与白曲“觉来时满目青山”，虽句中形象相同，但也各随其曲之意脉与情调，彼此不能互换，而并非增减其字而已。故其虽受白曲影响和启迪，然却是自己的创作。加上作者选押去声韵之《叨叨令》曲体，除“处”、“住”为白曲原用韵脚外，“渡”、“玉”、“路”，均是字熟而韵险，既继承了白曲“险韵”特色，又有自己的匠心，这大概就是此曲并非首唱，又属“无名氏”之作却能流传至今的原因。

作者介绍

史弥忠 史弥忠，1161年－1244年，南宋政治人物。字良叔，是史渐的长子，宰相史嵩之的父亲，鄞县（今宁波）人。